Охотничьи традиции, приметы, суеверия!

[промысловик1974]

Здравствуйте! Отдельной темы не нашел, если что, прошу перенесите! Наступают светлые добрые Праздники! Каждый человек на форуме обладает своим бесценным опытом. Предлагаю им поделиться. В данной теме прошу размещать традиции охоты, приметы и суеверия! Убедительно прошу оставить критику, насмешки за пределами темы - можно развить и добавить. Уходят ДЕДЫ- охотники, а с ними и опыт многих поколений.

От себя: когда идут на охоту  не называют того на кого идут по распространенному имени, а именуют по прозвищу, например Заяц - "косорылый", "косой", "лопоухий", "ушастый"; Медведь - "Хозяин", "косолапый".

Если в дичи при еде попалась дробинка, её извлекают и снаряжают в новом патроне так как она "счастливая". 

 

[Партизан]

На этом форуме через поисковик найдётся всё:

 

[Corax]

Наткнулся на канал японского охотника на оленей. Как-то он все через жопу делает) От оленей просто отрезает края, шею и окорока.  Еще голову с рогами, как трофей. Не ошкуривает, не потрошит, не вывешивает. Все в меху, куча мяса остается хорошего на костях.  Еще ножи тестит и обзоры на них снимает. Все ножи однотипные, похожие на бушкрафт ножи. Это у них традиции такие сейчас, как думаете?)

 

 

[Вятка.]

Берёт только то, что нужно, почему бы и нет. Американцы так у гусей грудки забирают, не потроша, не щипля-опаливая тушки. Индейцы атабаски на Аляске примерно так же карибу и сохатых рубят со шкурой, только забирают больше, чем в этом ролике, почти всё. А ножи? Лично мне понравились. 

[Седой паромщик]

Ножи хороши - фултанги Элмакс и 3v в конвексе

[промысловик1974]

Здравствуйте, а кто-нибудь что - то слышал про суеверие про 41 медведя? Мне мой дедушка охотник и рыбак на Урале, Фёдор Петрович, фронтовик, награждённый орденами и мелалями, прошедший Великую Отечественую Войну на линкоре, морской пехоте, морском охотнике на вопрос: "Дедушка, а ты на медведя ходил"? Ответил:"Бог миловал". Охотник боится 41 медведя, потому, что это его судьба - если жив останется, то много сможет ещё добыть, да не у многих получается ". Его уже нет с нами, но слова его помню. Про войну он не любил рассказывать, а про охоту рассказывал. После войны охотой и рыбалкой жили. 

[Партизан]

49 минут назад, промысловик1974 сказал:

Здравствуйте, а кто-нибудь что - то слышал про суеверие про 41 медведя?

 

РОКОВОЙ ЗВЕРЬ

Говорят: сороковой медведь — роковой.

Киприян был темный человек и этому суеверию верил. Убив по счету тридцать девятого медведя, он положил себе этих зверей больше не трогать и стал избегать с ними встреч. На охоту стал ходить только высоко в горы.

В горах Алтая, где жил Киприян, каждый зверь соблюдает свое место. Медведь живет внизу, в черни-черневой, то есть лиственной тайге. Выше в горы, где пошел пихтач, и еще выше, где чистый кедр, медведя встретишь реже.

Ближе к снежным вершинам — белкам — даже кедр не выдерживает, припадает к земле, ползучим кустарником стелется по холодным скалам. Тут уж если и увидишь медведя, то можно вовсе его не бояться: здесь не его владения, и он сам бежит от человека. Изредка только, в летний зной, вскарабкается косматый на площадку повыше, где рядом с веселой изумрудной травой лежит, ослепительно блистая на солнце, чистый горный снег: любит поваляться, покататься в холодной снежной перине, повыгнать блох из косматой шубы. И если тут услышит человеческий дух, стрельнет, как заяц, вниз, в родную тайгу, — только и всего.

Зато на холодных этих высотах всегда найдешь большого горного козла с острыми, загнутыми назад ребристыми рогами длиной с локоть. Здесь же пасется и крошечный безрогий оленок с торчащими из-под верхней губы клыками — кабарга.

За кабаргой да горным козлом и стал ходить Киприян, опасаясь, как бы его не заломал роковой сороковой медведь. А когда подошел июнь — время медвежьих свадеб, — старый охотник отправился на белки не тайгой, а скалистой крутой тропой, что ниточкой сбегала с горы к самой избушке Киприяна. В эту пору медведи становятся беспокойны и встречаться с ними особенно опасно.

Охота была удачной. Киприян застрелил крупного горного козла, взвалил его себе на спину и той же тропой стал осторожно спускаться с вершины. Одностволка его была заряжена пулей. И еще две пули оставались про запас.

Тропа вела карнизом, таким узким, что разойтись на нем не могли бы и два человека.

Над тропой нависла голая, гладкая скала, а под ногами Киприяна развернулась глубокая пропасть.

Тут-то, на повороте этой опасной тропы, против всякого ожидания, охотник и столкнулся нос к носу со своим сороковым медведем.

За спиной у Киприяна был большой мешок с убитым козлом.

Ремни врезались в плечи, — не стряхнешь. Повернуться, отступать было невозможно.

Оставалось одно: стрелять:

Но старый охотник не мог сразу осилить своего страха перед «сороковым».

Черная лохматая башка глядела из-за камня впереди. Медведь, видно, был удивлен неожиданной встречей не меньше, чем Киприян. Медведь разом остановился. Его подслеповатые глазки беспокойно забегали, нос зашевелился, из горла вырвалось низкое, скорее испуганное, чем угрожающее, рычание.

Медведь тоже не мог повернуться.

Или человек, или зверь должен был быть сброшен в пропасть, чтобы дорога освободилась для оставшегося в живых.

И всё же Киприян медлил стрелять: оставалась еще надежда, что медведь попятится и задом уйдет по тропе.

Но и эта надежда пропала: медведь зарычал громче. Вслед за башкой показалась его косматая шея.

Зверь наступал.

Киприян быстро поднял ружье, уперся твердо ногами в камень — и выстрелил медведю между глаз.

Дым на миг закрыл камень впереди. Когда дым отлетел, медвежьей башки уже не было. Киприян повернул ухо к пропасти. Но звука падения тяжелого тела он не услышал. Это его, впрочем, не смутило: внизу ревела, прыгая через камни, стремительная горная речка.

Киприян вздохнул полной грудью: путь был свободен. И роковой сороковой медведь «обошелся».

Прежде чем двинуться дальше, Киприян снова зарядил пулей свою одностволку.

А когда он поднял глаза от ружья, лохматая медвежья башка опять глядела на него из-за поворота тропы.

Киприян себе не верил: его пуля не причинила никакого вреда зверю. Так же торчала во все стороны жесткая шерсть на лбу. Даже легкой царапины не было заметно. И только маленькие глазки налились злою кровью.

Уж не рассуждая, Киприян приложился и спустил курок как раз в тот момент, когда зверь раскрыл пасть и двинулся вперед.

Ужасающий рев, такой рев, какого старый медвежатник в жизнь свою не слыхал, прогремел из белого облака дыма.

Звериная башка исчезла. Пот выступил на ладонях, и ноги дрожали у Киприяна.

Всё-таки он заставил себя опять перезарядить ружье.

При этом он не спускал глаз с поворота тропы и с ужасом видел, как из-за камня медленно выступает черный ноздреватый нос, за ним блестящие красные глазки и широкий лоб зверя — без капли крови на лохматой шерсти.

Роковой медведь был неуязвим для метких пуль старого охотника.

Зверь — Киприяну казалось — только вырастал, башка становилась всё больше после каждого выстрела. И если в первый раз она высунулась на высоте сапог охотника, теперь она была на высоте его груди.

И в третий раз выстрелил Киприян — прямо в разинутую пасть зверя.

Это была последняя пуля: больше патронов не оставалось.

Страшный рев повторился.

Охотник обезумел. Не думая, что он делает, с пустым ружьем в руках, он двинулся вперед по тропе: сразу уж столкнуться с ужасным зверем — и конец.

Шагнув за поворот, он очутился лицом к лицу с медведем. И тут произошло такое, чего Киприян никак не ожидал: громадный зверь как-то испуганно хрюкнул, подался назад и задом, задом стал быстро пятиться по тропе.

Киприян наступал, не решаясь, однако, подойти слишком близко к оскаленным зубам медведя.

Тело зверя изгибалось, следуя каждому повороту тропинки. Киприян напирал и напирал.

Вдруг карниз стал шире. Медведь ловко извернулся, мелькнул куцым хвостиком и с необыкновенной быстротой пустился удирать, уже головой вперед.

Когда Киприян дошел до конца карниза, зверь уже исчез в темном кедраче. Шатаясь после пережитого страха, как пьяный, охотник спустился к подножию горы.

Там, на каменистом берегу речки, протекающей глубоко под карнизом, нашел он растерзанных, с пробитыми пулей башками своих трех медведей: рокового сорокового, и сорок первого, и сорок второго сразу. Первой по карнизу шла медведица. За ней — три медведя.

Только последний из них мог уйти пятясь, потому что сзади на него больше уж никто не напирал.

 

1934 г.

[Vasya]

Я не знаю сколько у меня их было ,но скажу одно зверь чувствует страх соперника. Если ты не боишься зверя то тебя ждёт УСПЕХ главное спинной не поворачиваться. 

[lesnik-68]

10 минут назад, Vasya сказал:

Я не знаю сколько у меня их было ,но скажу одно зверь чувствует страх соперника. Если ты не боишься зверя то тебя ждёт УСПЕХ главное спинной не поворачиваться. 

Неее Василий это как китайская военная тактика- если мы окружим , то победим.....   весь ответ в слове если))))

зверя боятся не стоит, но опасаться надо всегда)))) особенно потапыча....  когда на инструктаже говорят что медведь может быть в загоне.... а потом добавляют , что стрелять его нельзя ни при каком раскладе)))) хорошо , что он не выходит.......)))))) радостно как то))))

 

[Corax]

На самом деле суеверия вещь опасная. Наше сознание управляет нашим телом. Если какое-то суеверие пробьет защитные барьеры и мы действительно в него поверим и оно укоренится где-то глубоко в подсознании. То даже 1007 утка может стать роковой. Лучше вообще не иметь суеверий и смеяться над ними, гнать прочь навязчивые мысли. Сами суеверия это детские сказки, опасны не они, а реакция психики на них, у некоторых впечатлительных людей. 

Изменено 28 января, 2019 пользователем Corax