Поляк

Я так полагаю речь идёт вот о таком приборе? Смотреть с 7:55 мин.

Возможно, это был козодой.

А кто это?

А ты понимаешь смысл того, что он пишет?!)))))

Ну, передача устных сказаний, былин и пр. - - не менее древний способ, чем чтение))))) Я с удовольствием слушаю хорошую литературу, так как для чтения требуется некоторая отрешённость от насущного бытия и полное отсутствие внешних раздражителей. Более того, при прослушивании ещё можно чем-то другим заниматься.

Можно упростить ситуацию, так как есть аудиокнига. Я сперва на неё и наткнулся, а потом оказалось, что у меня и книга есть в моей библиотеке. Сам я слушал. Аудиокнига:

Юозас Пожера "Рыбы не знают своих детей" Это ещё советская книга, в которой рассказывается о том, как случайный человек в силу семейных трудностей попадает из Литвы в Эвенкию и отправляется с опытным охотником-промысловиком в тайгу на промысел соболя. В тайге они знакомятся более плотно и таёжник рассказывает новичку свою семенную историю. В результате плотного таёжного общения у напарников начинает проявляться взаимная неприязнь. Приезжий через некоторое время устаёт от одиночества, от таёжного быта, от гнетущего давления необъятной тайги, скисает, перестаёт охотиться, сутками сидит в зимовье и мечтает поскорее выбраться в цивилизацию. Совершенно неожиданно к его зимовью садится небольшой самолёт, в котором на таёжную речку прилетели рыбаки, чтобы развлечься рыбалкой. На следующий день новичок-охотник улетает с рыбаками в город, оставив напарнику записку на столе. Через пару дней он уже у себя дома, в Литве решает свои семейные дела. Однако таёжная история на этом не заканчивается и настигает его самым неожиданным образом. На мой взгляд, очень интересная книга.

Княжество Сергей, wald2012 Владимир, Antonio156 Антон, спасибо за поздравления и пожелания!

А если охота осуществляется где-нибудь на лесном болотце, то откуда там взяться рыбнадзору? Тут надо точно знать, о каком водоёме идёт речь. )))) На каждую лужу где инспекторов рыбнадзора-то набраться? Что ж теперь утку человеку терять? Хотя, можно и другим вопросом задаться: Стоит ли на всякий "пожарный" случай каждый раз с собой кастинговую сеть таскать? Опять же, её ещё и накинуть надо уметь.

Я бы даже более конкретизировал вопрос: Где коренным народам в районах Севера, Сибири или Дальнего Востока разрешается ловить КАСТИНГОВОЙ сетью С ПОДБОРОМ ИЗ ЗЕЛЁНОГО ШНУРА?

К сожалению, вы нашли ответ не на мой вопрос))))

Ты неверно понял мой посыл. Мне вполне хватает тех продаж, которые есть. Мне было интересно понять почему именно охотники так вяло покупают то, что, казалось бы, именно им и должно быть интересно.

Так её и нет! Картину покупают не для того, чтобы ей любоваться или любоваться собой на фоне картины. Картину покупают только тогда, когда она отражает внутренний мир созерцателя, когда он видит в ней частичку какой-то своей истории или когда он хочет оставить себе на память работу человека, с которым ему было приятно общаться, который ему интересен и т.д. В дополнение ко всему этому человек получает удовлетворение о того, что он может изучать эту картину, искать в ней то, что не видно на фотографии (структуру мазка, тональность...). Авторская картина тем и интересна, что в ней можно, что называется, копаться и постоянно находить что-то новое. А я всегда рад таким подаркам, потому как они мне дороги и памятны. Я терпеть не могу, когда дарят деньги.

Михаил Юдин

У меня своей версии на этот счёт нет, поэтому я пользуюсь той, которая уже имеется и которая перекликается с той, что ты написал. Человека надо воспитывать и образовывать его, как зрителя, как читателя и т.д. Если человека, к примеру, не научить читать чертежи, то он никогда не станет инженером. Если человека не научить читать книги, то он будет их читать только ради сюжета и т.д., и т.п. В общем, всё сводится к тому, что бытие определяет сознание, а общественное бытие определяет общественное сознание.

Кратко у меня не получится)))

Ты ходишь в картинные галереи или выставочные залы? Или ты смотришь на фотографии картин в интернете?

Да мы только рады! ))))

Так что проку в книге, которую написал не ты, а другой человек? Ты же прочитал его мысли. В твоей теории получается, что читать надо только то, что сам написал, смотреть только то кино, которое сам снял, а на стену вешать только тот рисунок, который сам нарисовал. Или я неверно понял твою теорию? Кстати, и в живописи не требуется покупать все работы каждого художника)))

Птичник Ты, Игорь, со своим видением, прямо запустил мне мозговой штурм.))) Я, честно сказать, даже растерялся)))) и не сразу сообразил, что весь, так сказать, "изюм" , вся ценность любого искусства и заключается в индивидуальности авторов.

И что в этом, так сказать, плохого? Если так смотреть на искусство, то и книжки читать не стоит, так как это сюжет обработанный мыслью писателя, и кино не стоит смотреть, так как это творчество режиссёра, а не зрителя и т.д. Что-то, на мой взгляд, в твоей теории не сходится.

Нет, я не иронизирую! Почти в каждом отчёте есть эпизоды с описанием закатов и рассветов, с восторгами от красок осени, с любованием природой и так далее. Что это, если не любовь к созерцательности ?

Игорь, я отлично знаю почему люди, вообще, мало покупают живопись. Я хочу понять почему именно охотники, люди с хорошо развитым стремлением к созерцательности, так мало покупают живопись? Я не говорю о шедеврах или дорогой живописи, я имею в виду то, что можно назвать грубым словом "ширпотреб", то есть речь идёт о картинах, рассчитанных на широкий круг людей, в сознании которых уже не нужно воспитывать тягу к прекрасному, так как она уже в них присутствует. Мне странно, что работы на охотничью тематику у меня , как правило, покупают женщины и не в качестве подарка мужчине, а для себя. Обидно мне как-то за братьев-охотников)))