Моральный облик современного охотника.

[Бобровый]

12 минут назад, Nikolai686 сказал:

Сам со снежинка не бил никого, привёл пример того как закрывают бумаги иностранцам и тд, сам я туда собак везу. 

Было время когда с бурана добывали лис. Потом как лис услышит звук мотора так сразу её сдувало.

[Nikolai686]

5 минут назад, Бобровый сказал:

Было время когда с бурана добывали лис. Потом как лис услышит звук мотора так сразу её сдувало.

Я  помню как в Ростове у фермера появился первый на районе импортный снегоход, за Февраль вроде 260 лис, он их брату привозил обдирать ( 100 р одна) и лис тогда было тьма по полям, сейчас, хрен, видно генетическая память даже в гон не особо, тесть матерится, типа не помнит когда лису с борзыми в поле гонял из за "луноходов"

[Nikolai686]

Волков раньше до снежиков часто можно было увидеть на заячьей охоте, ещё могли постоять, посмотреть ситуацию оценить, теперь след можно за 5 тр продать) 

[Бобровый]

4 минуты назад, Nikolai686 сказал:

Волков раньше до снежиков часто можно было увидеть на заячьей охоте, ещё могли постоять, посмотреть ситуацию оценить, теперь след можно за 5 тр продать) 

Всё время тропил и с интересом по следам смотрел на сколько ловко они берут зайца. Только кто словил тот его и проглотил. Первый свой буран брал в Одинцово в "Антей", шёл 87год, стоил 2000р.Жена ругалась так как стоял во дворе казённый, а мне шибко хотелось.

[Nikolai686]

Я к технике равнодушен, от слова совсем на бумаге правда в Якутии проехал до участка и обратно 320 км всего, не моё техника короче. Вот на лошадь, хоть из табуна залезу и по фиг что падаю и тд. Машин боюсь, особенно когда кум номера снимает и едет срочно, думаешь, а что так машины всё медленно едут, потом смотришь на спидометр и понимаешь. 

 

[Бобровый]

3 минуты назад, Nikolai686 сказал:

Я к технике равнодушен, от слова совсем на бумаге правда в Якутии проехал до участка и обратно 320 км всего, не моё техника короче. Вот на лошадь, хоть из табуна залезу и по фиг что падаю и тд. Машин боюсь, особенно когда кум номера снимает и едет срочно, думаешь, а что так машины всё медленно едут, потом смотришь на спидометр и понимаешь. 

 

Да это сейчас он мне нафиг не нужен, а тогда хотелось. А лошадь, боюсь.

[Nikolai686]

2 минуты назад, Бобровый сказал:

Да это сейчас он мне нафиг не нужен, а тогда хотелось. А лошадь, боюсь.

Меня когда дед мой пытался на тракторе  за руль посадить, я на ходу десантировался) на лошадь как посадили первый раз помню до сих пор, сколько раз они меня чуть не убивали не помню даже, но это моё. 

[Поляк]

10 часов назад, mr.Dormidont сказал:

Аморальность в осознанной мотивации. Осознанная мотивация заключается в заработке, образе жизни, увлечении/хобби, заботе о собаках и такая мотивация не редка, конечно традициях, предках, религии и пр, условно, то что мы чувствуем и можем объяснить головой. Все это аморально по классике. 
Есть не осознанная мотивация, сложные и слабо понятные процессы глубинной нервной системы, все еще делающего из человека хищника. Это конечно патетично, в реальности на физическом уровне выглядит выработкой комбинации тех или иных гормонов.   Вот этом случае концепция морали не применима в принципе.
 

То есть ты , идя на охоту, действуешь в рамках неосознанной мотивации, с чем твой разум никак не может совладать?  Так тебе, скорее всего, стыдно не за то, что ты охотишься, а за то, что разум твой идёт на поводу у рудиментарного, доставшегося тебе в наследство от предков, желания себя прокормить, и никак не может тебя от этого избавить. Получается, что ты не в ладу с самим собой? ))) Как ты живёшь с таким душевным дисбалансом? Может тебе просто взять и бросить эту охоту ко всем чертям? )))

Изменено 19 января, 2023 пользователем Поляк

[Рустамыч]

11 часов назад, Nikolai686 сказал:

У меня завязывание новых знакомств, в моём случае работает 

Получается, что не все равно, кто и что думает

[mr.Dormidont]

14 минут назад, Поляк сказал:

То есть ты , идя на охоту, действуешь в рамках неосознанной мотивации, с чем твой разум никак не может совладать?  Так тебе, скорее всего, стыдно не за то, что ты охотишься, а за то, что разум твой идёт на поводу у рудиментарного, доставшегося тебе в наследство от предков, желания себя прокормить, и никак не может тебя от этого избавить. Получается, что ты не в ладу с самим собой? ))) Как ты живёшь с таким душевным дисбалансом? Может тебе просто взять и бросить эту охоту ко всем чертям? )))

Вадим, Диму троль, меня не надо, и вряд ли получится =)))))))))

По сути, я ни с чем не борюсь и не терзаюсь, а просто принимаю такой порядок вещей, касательно вообще всего. =))))))))))

[На_поле_оН]

7 минут назад, mr.Dormidont сказал:

а просто принимаю такой порядок вещей

Нет. Это не наши методы.

Наши: "бороться и искать найти и не сдаваться"

 

               "Если я гореть не буду,
                Если ты гореть не будешь,
                Если мы гореть не будем,
                Кто тогда рассеет мрак?"

Изменено 19 января, 2023 пользователем На_поле_оН

[Вятка.]

1 минуту назад, На_поле_оН сказал:

Наши: "бороться и искать найти и не сдаваться"

Не искать лёгких путей, а искать трудности и преодолевать их. 

[Nikolai686]

40 минут назад, Рустамыч сказал:

Получается, что не все равно, кто и что думает

там люди близкие по убеждениям , с ними по пути.

[Рустамыч]

3 минуты назад, Nikolai686 сказал:

там люди близкие по убеждениям , с ними по пути.

Да разве кто против? Я точно нет. Каждый дрочит как хочет

[Поляк]

24 минуты назад, mr.Dormidont сказал:

Вадим, Диму троль, меня не надо, и вряд ли получится =)))))))))

Ну я вообще никогда и никого не тролю. Да, я могу поиронизировать над тем, что кто-то написал и не более. 

Мне на самом деле странно читать, что ты, считая охоту аморальным занятием, сам являешься охотником. Как это можно совмещать? Мне на память приходит только один такой персонаж из "12 стульев" Ильфа и Петрова

 

[Nikolai686]

8 минут назад, Рустамыч сказал:

Да разве кто против? Я точно нет. Каждый дрочит как хочет

Так в этом вся суть охота это глобально, но при ближайшем рассмотрении она бьётся на микро коллективы 

Часто между ними пропасть

Изменено 19 января, 2023 пользователем Nikolai686

[На_поле_оН]

5 минут назад, Поляк сказал:

Мне на самом деле странно читать, что ты, считая охоту аморальным занятием, сам являешься охотником.

Как говорил Заратустра: мораль -  удел слабых ))

[Птичник]

22 минуты назад, На_поле_оН сказал:

Как говорил Заратустра: мораль -  удел слабых ))

Что он этим хотел сказать?)

[На_поле_оН]

1 минуту назад, Птичник сказал:

Что он этим хотел сказать?)

Такая маленькая фраза с огромнейшим смыслом является основой рассуждений Ф. Ницше.

 

Заратустра отрицает внешнюю мораль и твердит о существовании исключительно внутренней. То есть, грубо говоря, любое действие человека является правильным, если он сам так считает.

[На_поле_оН]

1 минуту назад, Вятка. сказал:

 

Ну, не утрируйте... Ницше писал не об этом...

[Babah]

вчера увидел тему, думаю почитаю, 6 страниц всего, прочитал 2 страницы страниц стало 9, открываю сегодня их уже 13. но и прочитав 2 страницы понял что таких тем тут уже было и не раз, что то типо - кому на руси жить хорошо и тд. да и лица одни и те же. Кто такой настоящий охотник? При размышлении как сформулировать ответ на этот вопрос я всегда вспоминаю нашу эстраду, в частности многие из них поют песни на стихи Есенина, поют все от шансон до попсы и даже рок исполнители и когда они собираются вместе что бы обсудить Есенина они начинают сраться между собой где главный аргумент это: "Это как надо не понимать Есенина, что бы так петь?" Как будто лично с ним знакомы)))). 

Моральный облик он не у охотника, а у человека. Кто такой настоящий охотник, это тот кто без охоты не может, а не тот кто зайцев набил больше...

[Поляк]

13 минут назад, Babah сказал:

Моральный облик он не у охотника, а у человека. Кто такой настоящий охотник, это тот кто без охоты не может, а не тот кто зайцев набил больше...

Совершенно с вами согласен, что моральный облик охотника произрастает, если можно так выразится, из общечеловеческого морального облика. Все мы без каких либо инструкций и методичек прекрасно понимаем ещё с детства, что перевести старушку через дорогу - это хорошо, а довести её до середины проезжей части и там оставить - это аморально. Поэтому в охоте, как и в целом в жизни, порочными являются: жадность, жестокость, стремление нажиться, обман, предательство и так далее.

[Egor_Che]

3 минуты назад, Поляк сказал:

Совершенно с вами согласен, что моральный облик охотника произрастает, если можно так выразится, из общечеловеческого морального облика. Все мы без каких либо инструкций и методичек прекрасно понимаем ещё с детства, что перевести старушку через дорогу - это хорошо, а довести её до середины проезжей части и там оставить - это аморально. Поэтому в охоте, как и в целом в жизни, порочными являются: жадность, жестокость, стремление нажиться, обман, предательство и так далее.

А где же пресловутый вертолет? Или все же с вертушки нормально охотиться? 

[Babah]

1 минуту назад, Поляк сказал:

Поэтому в охоте, как и в целом в жизни, порочными являются: жадность, жестокость, стремление нажиться, обман, предательство и так далее.

Ну так о чём тогда разговор постоянно? В том что у каждого свои определения понятий: "жадность, жестокость, стремление нажиться, обман, предательство и так далее."?

Ну есть оптимисты есть пессимисты, не хочу ни кого обидеть, но я тут вижу людей у которых всё всегда плохо в семье/в жизни/в государстве и любая безобидная тема перерастает в деление на городских-деревенских, левых-правых, настоящих- не настоящих, богатых-бедных, умных-тупых и тд.  

[Поляк]

5 минут назад, Babah сказал:

Ну так о чём тогда разговор постоянно?

Так эти разговоры ведутся  уже тысячелетия. Что же удивляться тому, что они постоянно возникают на форуме? Такие разговоры возникают на форумах любой направленности. 

 

7 минут назад, Babah сказал:

В том что у каждого свои определения понятий: "жадность, жестокость, стремление нажиться, обман, предательство и так далее."?

А кто сказал, что эти понятия у каждого свои? Эти понятия общечеловеческие. И если кто-то говорит, что у каждого своя мораль, то это, в большинстве случаев,  всего лишь попытка оправдать свою аморальность. Человек стрельнул косого из-под чужой гончей и ушёл домой с добычей. Ему говорят, что он поступил аморально, а он отвечает, что заяц общий и ему нет никакого дела до того, что его гоняла чужая собака: могла бы и не гонять! Так он оправдывает свою аморальность и нарушение охотничьей этики. Более того, он говорит, что всё это придумали те, кому жалко общего зайца. Такой человек всегда найдёт аргументы, чтобы оправдать свою аморальность.